Sexual Violence in History: A Bibliography

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First published: August 1, 2023 - Last updated: August 1, 2023

TITLE INFORMATION

Authors: Paul Airiau, Thomas Boullu, and Anne Lancien

Title: Les violences sexuelles dans l'Église catholique en France (1950-2020)

Subtitle: Une Analyse sociohistorique. Rapport du groupe de recherche de l'École Pratique des Hautes Études pour la Commission Indépendante sur les Abus Sexuels dans l'Église

Place:

Publisher:

Year: 2021

Pages: 610pp.

Language: French

Keywords: Modern History: 20th Century, 21st Century | European History: French History | Cases: Real Incidents / Catholic Church Sexual Abuse Cases; Types: Sexual Assault / Child Sexual Abuse, Clergy Sexual Abuse



FULL TEXT

Link: Commission Indépendante sur les Abus Sexuels dans l'Église (Free Access)



ADDITIONAL INFORMATION

Authors:
- Paul Airiau: Academia.edu

- Thomas Boullu: ResearchGate

- Anne Lancien: Academia.edu, ResearchGate

Contents:
  Abréviations (p. 19)
  Introduction (p. 11)
    I. Historiographie : approcher les abus sexuels ecclésiastiques dans un cadre français (p. 12)
      A. Eléments d'historiographie française des agressions sexuelles (p. 12)
      B. Éléments socio-historiques sur les abus sexuels ecclésiastiques (p.15)
        B. 1. Un domaine peu et beaucoup étudié (p. 15)
        B. 2. Resituer le catholicisme dans la société : une approche analytique (p. 21)
      C. Le cas français (p. 26)
        C.1. Des informations dispersées (p. 26)
        C. 2. Travaux historiques (p. 29)
    II. Les sources exploitées pour l'étude socio-historique de la Ciase (p. 32)
      A. Questionnaires et enquêtes des institutions religieuses (diocèses, ordres et congregations) (p. 32)
        A.1. La construction des questionnaires (p. 32)
        A.2. Les réponses aux questionnaires (p.33)
      B. Archives (p. 36)
        B.1.1. B.1. Archives publiques (p. 36)
          B.1.1. Archives centrales (p. 36)
          B. 1.2. Archives locales (p. 39)
        B.2. Archives privées catholiques (p. 40)
          B.2.1. Archives centrales de l'Église de France (p. 40)
          B. 2. 2. Archives locales (p. 41)
      C. Témoignages de victimes et de victimes alléguées (p. 44)
        C.1. Témoignage et victime, des enjeux (p. 44)
          C.1.1. Contextualiser (p. 44)
          C.1.2. Questions épistémologiques (p. 46)
        C.2. Les témoignages disponibles (p. 52)
          C.2.1. Témoignages publicisés de victimes et victimes alléguées (p. 52)
          C.2.2. Témoignages apportés à la Ciase (p. 57)
          C. 2.3. Témoignages d'ecclésiastiques condamnés (p. 61)
      D. Sources ouvertes (p. 63)
        D.1. Statistiques publiques (p. 63)
        D.1. Statistiques publiques (p.64)
          D.2.1.Méthodologie (p. 64)
          D.2.2. Résultats (p. 65)
    III. Problématique (p. 68)
  Partie 1 - Découvrir : la question avant 1950 (p. 75)
    I. Compenser une connaissance limitée : les sources disponibles (p. 76)
      A. Explorer les statistiques pénales (p.76)
      B. Exploiter la presse (p. 77)
    II. Esquisse d'une socio-histoire de la violence sexuelle ecclésiastique (p. 79)
      A. Données quantitatives (p. 79)
      B. Vers une analyse qualitative (p. 83)
        B.1. Des cas emblématiques ? (p. 83)
        B.2. Étude de cas : 1879 (p. 86)
        B.3. Étude de cas : 1920-1939 (p. 88)
        B.4. Étude de cas. 1940-1949 (p. 91)
        B.5. Entre l'État et les communautés ? (p. 95)
    III. Autour de la sexualité sacerdotale (p. 97)
      A. La sexualité sacerdotale, un enjeu socio-politique (p. 97)
      B. La sexualité dans la formation sacerdotale (p. 100)
        B.1. Les obligations canoniques (p. 100)
        B.2. La formation ecclésiastique (p. 102)
          B.2.1. Régler les comportements (p. 102)
          B.2.2. La sexualité, source de départ des institutions de formation ecclésiastique ? (p. 105)
          B.2.3. Former au jugement moral de la sexualité (p. 106)
      C. Le mariage civil des prêtres, nouvelle question (p.109)
    IV. Traitements ecclésiastiques des abus (p.112)
      A. Déchéance et scandale (p. 112)
      B. Étouffer, réformer (p. 114)
      C. Les nouveautés des années 1900-1950 (p.116)
  Partie 2 - Mesurer : les sinusoïdes de la statistique (p. 121)
    I. Dénombrement (p. 123)
      A. Les abuseurs (p. 123)
      B. Les victimes (p.124)
    II. Périodisation (p. 129)
      A. Le nombre des abuseurs (p. 129)
      B. Le nombre des abusés (p. 134)
    III. Distribution géographique des pratiques abusives (p.136)
      A. Distribution géographique des abuseurs (p.136)
        A.1. Distribution des abuseurs à l'échelle nationale (p. 136)
        A.2. Distribution géographique des abuseurs à l'échelle diocésaine (p. 141)
        A.3. Distribution géographique des affaires et condamnations pénales (p.145)
        A.4. Distribution géographique des victimes à l'échelle nationale (p. 146)
        A.5. Les DROM-COM (p.148)
      B. Distribution sociale (p. 148)
        B.1. Les abuseurs (p. 149)
        B.2. Les victimes (p. 156)
        B.3.. Les abus (p. 161)
      C. Les sanctions (p. 166)
  Partie 3 - Brutaliser : les conditions de l'agression (p. 171)
    I. Le profil des protagonistes (p. 172)
      A. Les abuseurs (p. 172)
        A.1. L'origine des abuseurs (p. 174)
          A.1.1. L'origine des prêtres diocésains (p. 174)
          A.1.2. Les instituts et les sociétés de vie d'origine des clercs (p. 180)
        A.2. Le parcours des abuseurs (p. 186)
          A.2.1. L'identification de profils abusifs dès la formation (p. 186)
          A.2.2. La fonction des abuseurs (p.195)
        A.3. Le sexe et l'âge des abuseurs (p. 199)
          A.3.1. Une minorité d'abus commis par des femmes (p. 199)
          A. 3. 2. L'âge des abuseurs (p. 205)
      B. Les victimes (p. 209)
        B.1.1. Environnement social, religieux et psychologique de la victime (p. 210)
        B. 1.2. Des victimes majoritairement masculines (p. 213)
        B.1.3. Des victimes majoritairement mineures (p. 223)
    II. Les logiques de l'abus (p. 241)
        B.2.1. Le traumatisme de l'abus (p. 226)
        B.2.2. Les trois temps du rapport entre l'Église et les victimes : ignorance, alignement, reconnaissance (p.231)
        B.2.3. Le déni des familles (p.240)
      A. Les déterminants de l'abus (p. 241)
        A.1. Autonomie (p. 242)
        A.2. Reproduction (p. 248)
        A.3. Socialisation (p. 250)
      B. Les lieux et la Justification de l'abus (p. 254)
        B.1. Les lieux de l'abus (p. 254)
          B.1.1. Institutions éducatives et lieux de villégiature : des sites abusifs privilégiés (p. 254)
          B.1.2. Des clusters abusifs ? (p. 265)
        B.2. Un registre de légitimation de l'abus spécifique de l'Église : l'erotico-mysticisme (p. 269)
          B.2.1. Cadres et registres de légitimation de l'abus (p. 269)
          B.2.2. Des discours justificatifs (p. 271)
          B.2.3. Cartographie de la justification mystique (p. 273)
          B.2.4. Corps, sexe, mystique (p. 276)
  Partie 4 - Soigner : le traitement des protagonistes (p. 283)
    I. Le soutien aux « prêtres en difficulté », 1950-1963 (p. 284)
      A. Une nouvelle structure : le Secours sacerdotal et sa galaxie (p. 284)
        A.1. La création, 1951-1953 (p.284)
          A.1.1. Chronologie (p. 284)
          A.1.2. Les principes (p. 286)
        A.2. La première décennie : 1953-1963 (p. 292)
          A.2.1. L'action d'une galaxie (p. 292)
          A.2.2. Les journées d'études (p. 298)
      B. La place des violences sexuelles (p. 307)
        B.1. Compter et localiser (p. 307)
          B.1.1. Données numériques (p. 307)
          B.1.2. Cartographier (p. 312)
        B.2. Les abus sexuels, un cas à part parmi les « cas difficiles » ? (p. 319)
          B.2.1. Des réalités connues (p. 319)
          B.2.2. Des responsables désarmés ? (p. 324)
          B.2.3. Changer de pratique ? (p. 328)
        B.2.3. Changer de pratique ? (p. 331)
    II. Des « prêtres en difficulté » à l'effacement des violences sexuelles (1963-milieu des années 1990) (p. 338)
      A. Changements d'hommes, changements de principes (p. 339)
        A.1. Nouveau contexte, nouvelle génération, nouvelle organisation (p. 339)
        A.2. Hémorragie cléricale et redéfinition de l'identité sacerdotale (p. 341)
        A.3. Du soin à la santé (p. 344)
          A.3.1. Des projets multipliés (p. 344)
          A.3.2. La difficulté d'ouverture d'une clinique médico-psychologique nationale (p. 345)
          A.3.3. Montjay (p. 347)
      B. L'effacement de la question des abus (p. 352)
        B.1. La difficile quantification (p. 352)
        B.2. L'ignorance ? (p. 357)
        B.3. De l'impuissance constatée à l'exclusion nécessaire (p.359)
          B.3.1. Changer radicalement de pratique (p. 359)
          B.3.2. Une première sensibilisation ? (p. 362)
    III. La reconfiguration du modèle (1990-2020) (p. 364)
      A. La fin d'une époque (p. 365)
        A.1. La redéfinition des objectifs (p. 365)
        A.2.Le désengagement des acteurs (p. 368)
        A.3. L'obsolescence des instruments (p. 370)
      B. La disparition de l'Entraide (p.372)
        B.1. Résister (p. 372)
        B.2. Supprimer (p. 374)
        B.2. Supprimer (p. 376)
      C. Une autre dynamique (p. 378)
        C.1 Un nouveau contexte social : bref parcours chronologique (p. 378)
          C.1.1. La pédophilie et le mineur, nouvelles catégories de jugement (p.378)
          C.1.2. Une appropriation progressive par l'épiscopat français (1996-2002) (p. 381)
          C.1.3. D'une certaine bonne conscience à la nécessité de l'enquête (2002-2018) (p. 383)
          C1.4. Éléments de bilan (p. 385)
        C.2.Comprendre pour agir (p. 386)
          C.2.1. Anticiper pour éviter une situation « à l'anglo-saxonne » (p. 386)
          C.2.2. Comprendre les transformations sociétales (p. 387)
          C.3.3. Entre impréparation et sous-estimation des abus sexuels (p. 389)
          C.3.4. Pédophilie et clerc pédophile (p. 391)
  Partie 5 - Réprimer : la condamnation des abuseurs (p. 395)
    I. La divulgation de l'agression (p.396)
      A. La divulgation de l'agression par les victimes (p.397)
      B. La divulgation de l'agression par les cadres de l'Église catholique (p.409)
        B.1. Limiter la divulgation de l'agression (p. 409)
        B.2. Favoriser la divulgation (p. 414)
        B.3. Les stigmates du passé (p. 420)
    II. La politique de sanction (p. 423)
      A. Un nombre restreint d'acteurs (p. 423)
        A.1. Un traitement le plus souvent à l'échelle locale (p. 423)
        A.2. L'apparition de nouveaux acteurs (p. 426)
      B. Enquêter, sanctionner (p. 428)
        B.1. Établir les faits (p. 428)
        B.2. Les difficultés de la véracité (p. 430)
        B.3. L'absence du regard extérieur (p. 431)
      C. Les mutations de la punition (p. 434)
        C.1. Les palettes de l'action (p. 434)
        C.2. Des mutations de fond (p. 441)
      D. Accompagner ou punir ? (p. 445)
        D.1. La fin des sanctions ? (p. 445)
          D.1.1. Deux cas spiritains (p. 445)
          D.1.2. Le contexte des années 1970 (p.448)
        D.2. Uniquement sanctionner ? (p. 451)
        D.3. Observer les sanctions canoniques et étatiques à l'échelle de la Conférence épiscopale dans les années 2000 (p. 453)
          D.3.1. Les sanctions canoniques (p. 453)
          D.3.2. Le suivi des abuseurs (p. 456)
    III. Rendre justice (p. 457)
      A. Le règlement extrajudiciaire des litiges (p. 458)
      B. Le contentieux judiciaire (p. 465)
        B.1. La mise en oeuvre de la législation pénale (p. 467)
        B.2. Le profil du prêtre condamné (p. 476)
  Partie 6 - Former : une enquête sur l'éducation a la chasteté (p. 491)
    I. Les institutions socialisatrices (p. 496)
      A. Le cercle familial (p. 496)
      B. Le milieu scolaire (p. 498)
      C. L'espace ecclésial (p. 502)
    II. Les contextes théologiques (p. 505)
      A. Le moment objectiviste (p. 506)
      B. Le moment transitionnel (p. 508)
      C. Le moment personnaliste (p. 511)
    III. Les processus pédagogiques (p. 514)
      A. L'éducation parentale (p. 514)
      B. Le temps de l'adolescence (p.518)
      B. Le temps de l'adolescence (p. 522)
  Conclusion (p .531)
  Bibliographie (p. 541)
    I. Sources imprimées (p. 542)
    II. Œuvres littéraires (p. 549)
    III. Études (p. 550)
      A. Études sur le catholicisme (p. 550)
      B. Études sur les abus sexuels (p. 560)
        A.1. Études historiques, juridiques et sociologiques (p. 560)
        A.2. Études psychologiques et psychiatriques (p. 567)
        A.3. Études dans le contexte religieux (p. 570)
  Annexe 1 : Entretiens avec des ecclésiastiques abuseurs (p. 583)
  Annexe 2 : Questionnaire aux Évêques (p. 597)
  Annexe 3 : Enquête formation/chasteté (p. 605)
  Annexe 4 : Grille d'entretien avec les ecclésiastiques abuseurs (p. 609)

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